Hecatombe

Não sei por que, mas o barulho da bomba jogada no campo pela própria torcida, próximo a um jogador do Atlético, tem uma surreal imagem na minha cabeça.

O quadro mental pintado em minha mente tem como pano de fundo a Buenos Aires inferior preenchida pela Fanáticos, o Viáfara caído no chão e uma nuvem em forma de cogumelo em suspensão acima do gramado.

Me veio essa imagem da bomba nuclear jogada em Hiroshima, que invariavelmente é relembrada como a marca visual da 2ª Guerra Mundial. A associação feita em minha cabeça tem um motivo. Assim como a bomba jogada sobre Hiroshima teve um papel importante para decretar o fim da guerra, ontem, na Arena, o barulho ensurdecedor e dilacerante da bomba, sepultou todos os esforços praticados em prol do Atlético, que até aquele momento pareciam estar surtindo efeito, com a diminuição dos ingressos, a Fanáticos cantando como nunca, faixas e bandeiras tremulando novamente…

A minha reação no momento foi a de levantar os braços, olhando para a parte ocupada pela Fanáticos e perguntando “porquê?”. E como esperado, todos ao meu lado se perguntavam a mesma coisa. Ao meu ver, esse fato, lógico que não é o único, prejudicou muito o Atlético no jogo contra o Figueirense, pois atordoou o restante da torcida e inclusive os jogadores.

A questão é que, assim como o Petraglia, a Fanáticos já fez muito pelo Atlético, e quando querem ainda fazem. Contudo, hoje os dois têm suas funções tão distorcidas e desvinculadas daquilo que realmente deveriam ser, que enfim entendi o porquê dessa já tradicional discussão entre Fanáticos e Petraglia, pois de tantas besteiras que ambos fazem, um não tem mais moral pra reclamar do outro e no final das contas acabam atingindo aquilo que deveria ser o único propósito, o próprio Atlético.

E respeito a nota publicada pela Diretoria da Fanáticos se eximindo pelo ato de vandalismo, porém, as evidências tornam a torcida organizada como suspeita pelo episódio, em razão da proximidade do local onde o artefato foi jogado e pela inércia em entregar o responsável pelo ato, pois é impossível que ninguém tenha visto, de forma que, se não entregam a pessoa, se tornam coniventes com o ato.